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	<title>Lyc&#233;e Fran&#231;ois 1er Le Havre</title>
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		<title>Lyc&#233;e Fran&#231;ois 1er Le Havre</title>
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		<title>Br&#232;ve pr&#233;sentation de la sp&#233;cialit&#233; HLP pour les futures premi&#232;res</title>
		<link>https://francois1er-lehavre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article69</link>
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		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Lydie Couture</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Pr&#233;sentation du programme et conseils de lecture.&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://francois1er-lehavre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?rubrique10" rel="directory"&gt;Les sp&#233;cialit&#233;s&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://francois1er-lehavre.lycee.ac-normandie.fr/local/cache-vignettes/L150xH120/visuel_hlp2-c23d8.png?1719928354' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='120' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_169 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://francois1er-lehavre.lycee.ac-normandie.fr/local/cache-vignettes/L446xH160/1000000000000177000000873369bb62110224c5-c83a6.png?1719926786' width='446' height='160' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div class=&#034;spip spip-block-right&#034; style=&#034;text-align:right;&#034;&gt;&lt;sup&gt;&lt;i&gt;Visuel de l'exposition &lt;i&gt;En t&#234;te &#224; t&#234;te&lt;/i&gt; au Mus&#233;e de l'Homme (Paris). A gauche, un moulage de cr&#226;ne d'un homme de Cro-Magnon. A droite, T&#234;te-cr&#226;ne d'Alberto Giacometti (1938)&lt;/sup&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Ce que vise la sp&#233;cialit&#233; HLP&lt;/h3&gt;&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; mener une r&#233;flexion personnelle sur les &lt;strong&gt;grandes questions de la culture&lt;/strong&gt; par la fr&#233;quentation des &#339;uvres &lt;strong&gt;classiques&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;.&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; Qu'est-ce qu'un classique ? Pour le critique litt&#233;raire et traducteur Georges Steiner (1929-2020), &lt;i&gt;&#171; Le &#171; classique &#187; pourrait se d&#233;finir par un trait &#224; la fois paradoxal et essentiel : l'erreur est cr&#233;atrice. M&#234;me quand on lit faussement, ce qui s'est souvent produit &#224; travers les si&#232;cles, l'erreur porte en elle le prochain pas. Chaque reprise est une red&#233;couverte. Le &#171; classique &#187; est d'une certaine mani&#232;re in&#233;puisable &#187;. &lt;/i&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt;Quelles peuvent-&#234;tre ces grandes questions que les hommes red&#233;couvrent &#224; chaque &#233;poque ?
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt;L'homme est-il un animal comme les autres ?&lt;/li&gt;&lt;li&gt;La violence est-elle inscrite dans la nature humaine ?&lt;/li&gt;&lt;li&gt;L'homme est-il condamn&#233; &#224; agir dans l'ignorance ? Est-il prisonnier de ses croyances ?&lt;/li&gt;&lt;li&gt;La mort rend-elle l'existence humaine absurde ?&lt;/li&gt;&lt;li&gt;L'histoire a-t-elle un sens ?&lt;/li&gt;&lt;li&gt;La libert&#233; individuelle est-elle une menace pour l'ordre social ?&lt;/li&gt;&lt;li&gt;Les innovations techniques menacent-elles la dignit&#233; de l'homme ? L'homme n'est-il pas depuis toujours un homme augment&#233; ?&lt;/li&gt;&lt;li&gt;Les mots ne sont-ils que bruit, bavardage ou pire mensonge ?&lt;br class='autobr' /&gt;
ou sont-ils au contraire notre tr&#233;sor commun ?&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt;S'approprier ces grandes questions par la pratique de l'&lt;strong&gt;argumentation &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;et s&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;e forger un esprit critique&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt;Acqu&#233;rir une &lt;strong&gt;culture humaniste&lt;/strong&gt; pour &#233;clairer son esprit critique sur des &lt;strong&gt;questions contemporaines&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Qu'appelle-t-on &#171; les humanit&#233;s &#187; ? Hier et aujourd'hui&lt;/h3&gt;
&lt;div class=&#034;texteencadre-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;&#171; &lt;/i&gt;&lt;i&gt;Un champ si fertile soit-il, ne peut &#234;tre productif sans cult&lt;/i&gt;&lt;i&gt;u&lt;/i&gt;&lt;i&gt;re, et c'est la m&#234;me chose pour l'&#226;me sans enseignement. &#187;&lt;/i&gt;
&lt;p&gt;Cic&#233;ron, &lt;i&gt;Les Tusculanes&lt;/i&gt;, II, 13 (45 av. J.-C.)&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Le terme renvoie au latin &lt;i&gt;humanitas&lt;/i&gt;, n&#233;ologisme par lequel Cic&#233;ron traduit le grec &lt;i&gt;paideiai&lt;/i&gt; qui signifie &#233;ducation. L'&#233;ducation est la formation donn&#233;e &#224; l'enfant (&lt;i&gt;pa&#239;s, pa&#239;dos&lt;/i&gt;) pour le pr&#233;parer &#224; son r&#244;le d'homme, dans toutes les dimensions de son existence comme sujet pensant, sujet moral et sujet politique. Il ne s'agit donc &lt;strong&gt;pas simplement d'&#233;tudier ou de s'instruire mais d'&#233;duquer&lt;/strong&gt; l'individu, l'esprit, l'intelligence, l'&#226;me et ce par le latin, le grec, la grammaire, la rh&#233;torique, les arts. Au cours de l'histoire, depuis le mod&#232;le de formation propos&#233; par Isocrate &#224; Ath&#232;nes au IV&#232;me si&#232;cle, dont ont h&#233;rit&#233; les Romains, en passant par la Renaissance o&#249; appara&#238;t le terme &#171; humanit&#233;s &#187;, ou encore le coll&#232;ge de J&#233;suites au XVII&#232;me si&#232;cle et enfin le lyc&#233;e napol&#233;onien, les humanit&#233;s ont connu une extension variable. Au XIX&#232;me si&#232;cle, la philosophie en est clairement exclue par exemple. Si la logique a pu en faire partie, les humanit&#233;s ne laissent gu&#232;re de place aux sciences. Cette &#233;ducation est lib&#233;rale, elle exclut toute sp&#233;cialisation qui pr&#233;parerait &#224; un m&#233;tier en particulier. Il s'agit plut&#244;t d'acqu&#233;rir la ma&#238;trise du langage et de l'&#233;loquence indispensable &#224; celui qui doit exercer le pouvoir. Autrement dit, les &#171; humanit&#233;s &#187; constituent la formation de l'&#233;lite sociale.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Qu'en-est-il aujourd'hui ? Dans notre sp&#233;cialit&#233;, la philosophie accompagne les humanit&#233;s. Le philosophe et historien des sciences Bruno Latour a cr&#233;&#233; les &#171; humanit&#233;s scientifiques &#187; et l'on trouve aujourd'hui &#224; l'univerist&#233; des &#171; humanit&#233;s num&#233;riques &#187;. Le philosophe contemporain &lt;a href=&#034;https://www.youtube.com/watch?v=kDPiQXsD_Y4&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Fr&#233;dr&#233;ric Worms&lt;/a&gt; propose une d&#233;finition &#233;largie des humanit&#233;s : &lt;strong&gt;la discussion critique entre humains ouvert&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;e&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt; &#224; la diversit&#233; de l'humanit&#233; pour penser ce qui fait l'humain&lt;/strong&gt; &lt;i&gt;&#171; C'est seulement dans les grands moments de crise qu'on se souvient qu'on a besoin des humanit&#233;s, et nous en vivons un aujourd'hui. &#187;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;caption&gt;&lt;strong&gt;Le programme de l'ann&#233;e de &lt;strong&gt;premi&#232;re&lt;/strong&gt;&lt;/caption&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;Semestre 1&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Les pouvoirs de la parole. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de r&#233;f&#233;rence : de l'Antiquit&#233; &#224; l'&#226;ge classique&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;L'art de la parole &lt;br class='autobr' /&gt;
L'autorit&#233; de la parole&lt;br class='autobr' /&gt;
Les s&#233;ductions de la parole&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;Semestre 2&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Les repr&#233;sentations du monde&lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de r&#233;f&#233;rence : Renaissance, &#226;ge classique, Lumi&#232;res&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;D&#233;couverte du monde et pluralit&#233; des cultures&lt;br class='autobr' /&gt;
D&#233;crire, figurer, imaginer&lt;br class='autobr' /&gt;
L'homme et l'animal&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Pour bien pr&#233;parer votre rentr&#233;e &lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Si ce n'est pas d&#233;j&#224; fait, &lt;strong&gt;s'abonner au r&#233;seau des biblioth&#232;ques du Havre&lt;/strong&gt; pour pouvoir emprunter des documents et utiliser les ressources en ligne. Une fois abonn&#233;, se connecter &#224; la m&#233;diath&#232;que num&#233;rique via le site &lt;a href=&#034;https://lireauhavre.fr/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Lire au Havre&lt;/a&gt; (onglet &lt;i&gt;En ligne&lt;/i&gt;) et explorer le catalogue des films pour commencer &#224; vous forger une culture cin&#233;philique.&lt;/p&gt;
&lt;div class=&#034;texteencadre-spip spip&#034;&gt;Pour le cours de philosophie,&lt;strong&gt; l&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;ir&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;e au moins un dialogue de Platon&lt;/strong&gt; parmi les suivants (dans l'ordre des priorit&#233;s) :&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;Apologie de Socrate&lt;/i&gt;&lt;/strong&gt; qui restitue la d&#233;fense de Socrate devant le tribunal d'Ath&#232;nes &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;Gorgias &lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;ou &lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;Ph&#232;dre&lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;, les deux dialogues de Platon consacr&#233;s &#224; la rh&#233;torique
&lt;p&gt;Voici quelques lectures compl&#233;mentaires pour les plus motiv&#233;s :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En litt&#233;rature : G. Orwell, &lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;La ferme des animaux&lt;/i&gt;&lt;/strong&gt; (1945)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D. Diderot,&lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;Histoire de Mme De la Pommeraye &lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;(1796)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En philosophie : G. Gusdorf, &lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;La parole&lt;/i&gt;&lt;/strong&gt; (1952) : cet ouvrage de synth&#232;se sur notre th&#232;me s'adresse plut&#244;t aux &#233;tudiants des universit&#233;s mais les bons lecteurs pourraient en tirer profit, d'autant qu'une &lt;a href=&#034;http://classiques.uqac.ca/contemporains/gusdorf_georges/la_parole/la_parole.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&#233;dition en ligne&lt;/a&gt; est accessible gratuitement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;H. Arendt, &lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;La condition de l'homme moderne&lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;, chapitre V L'action &#171; La r&#233;v&#233;lation de l'agent dans la parole et l'action. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Se documenter sur l'histoire d'Helen Keller : &lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;Helen Keller, Sourde, muette, aveugle. Histoire de ma vie&lt;/i&gt;&lt;/strong&gt; (1903) ou en bande dessin&#233;e &lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;Annie Sullivan et Helen Keller &lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;de Joseph Lambert&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ressources communes :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://editions.flammarion.com/les-pouvoirs-de-la-parole/9782080284686&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;l'anthologie de textes Flammarion Etonnants classiques&lt;/a&gt;sur &lt;i&gt;Les pouvoirs de la parole &lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;le num&#233;ro Hors s&#233;rie de Philosophie magazine n&#176;51 consacr&#233; &#224; &lt;a href=&#034;https://www.philomag.com/archives/hors-serie-ndeg-51-automne-hiver-2021&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;L'art de bien parler&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Des films :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;Douze hommes en col&#232;re&lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;, Sidney Lumet (1957)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt;&lt;i&gt;A voix haute. La force de la parole&lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;, S. de Freitas, Ladj Ly (2016))&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Adoptez d&#232;s maintenant les bons r&#233;flexes et pratiquez une lecture active : relevez des citations, marquez les passages que vous ne comprenez pas pour y pouvoir y revenir, d&#233;gagez le plan, r&#233;sumez l'&#339;uvre&#8230; Et surtout,&lt;strong&gt; laissez-vous guider par votre curiosit&#233; !&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bel &#233;t&#233; !&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Les diff&#233;rentes sp&#233;cialit&#233;s au Lyc&#233;e</title>
		<link>https://francois1er-lehavre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?article19</link>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Lydie Couture</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Pr&#233;sentations vid&#233;os des diff&#233;rentes sp&#233;cialit&#233;s par les &#233;l&#232;ves eux m&#234;me&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://francois1er-lehavre.lycee.ac-normandie.fr/spip.php?rubrique10" rel="directory"&gt;Les sp&#233;cialit&#233;s&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Sp&#233;cialit&#233; HGGSP&lt;/h3&gt;&lt;iframe src=&#034;https://podeduc.apps.education.fr/video/44266-specialite-hggspmp4/b94f45be003ad1819b80b66075b95d98a807325b8655134aa52c086b6b9fc393/?is_iframe=true&#034; width=&#034;640&#034; height=&#034;360&#034; style=&#034;padding: 0; margin: 0; border:0&#034; allowfullscreen title=&#034;Sp&#233;cialit&#233; HGGSP.mp4&#034; &gt;&lt;/iframe&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Sp&#233;cialit&#233; HLP&lt;/h3&gt;&lt;iframe src=&#034;https://podeduc.apps.education.fr/video/44268-hlpmp4/d0572d8418591d5a75459ace5af81ddcc9520ffc8d0f3c1d902be490e9b57f68/?is_iframe=true&#034; width=&#034;640&#034; height=&#034;360&#034; style=&#034;padding: 0; margin: 0; border:0&#034; allowfullscreen title=&#034;HLP.mp4&#034; &gt;&lt;/iframe&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Sp&#233;cialit&#233; LLCE&lt;/h3&gt;&lt;iframe src=&#034;https://podeduc.apps.education.fr/video/44269-specialite-llcemp4/4ebefc0b8cbf2e732cfd03de3aaee279f0d720b95407941bae7eb5d607cd6230/?is_iframe=true&#034; width=&#034;640&#034; height=&#034;360&#034; style=&#034;padding: 0; margin: 0; border:0&#034; allowfullscreen title=&#034;Sp&#233;cialit&#233; LLCE.mp4&#034; &gt;&lt;/iframe&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Sp&#233;cialit&#233; Danse&lt;/h3&gt;&lt;iframe src=&#034;https://podeduc.apps.education.fr/video/44273-specialite-dansemp4/b27eae1079a1621759034484d8f499a184341c47c3f6da6499f3e46737bd51f0/?is_iframe=true&#034; width=&#034;640&#034; height=&#034;360&#034; style=&#034;padding: 0; margin: 0; border:0&#034; allowfullscreen title=&#034;Sp&#233;cialit&#233; DANSE.mp4&#034; &gt;&lt;/iframe&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Informations compl&#233;mentaires dans la rubrique &#034;Section danse&#034;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
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